点击图片查看原图
城市化和城市的现代化水平大大提高，城市的规模也逐渐扩大。显然，一个规模逐渐扩大的城市应该拥有自己独特的城市文化景观，在构成城市文化景观的诸多因素中有自己的文化特色。城市的文化景观有历史d上形成的，也有新近形成的。比如，凡是到过上海的人都对市政府旁的上海博物馆独特的鼎形建筑设计以及其丰富的收藏印象深刻；凡是到过重庆解放碑的人对已经相当现代化的都市建筑包围下的那座不太高但已有数十年历史的纪念碑印象深刻；凡是到过北京的人对有着古老故宫和前卫鸟巢，传统与现代反差巨大的城市印象深刻……。成都人们能看到的历史遗留的城市文化景观可能也只能局限在宽窄巷子，离开了宽窄巷子，在成都可能很难再有能体现出成都历史文化名城的文化景观。而新的城市文化景观还没有形成特色，还无法代表成都的城市精神。
这里以城市景观雕塑（简称城雕）为例，说明城市新文化景观建设的一些问题。应该说，建国以后不少城市的城雕建设得到了社会的广泛认可。比如，重庆的歌乐山主体雕塑，兰州的黄河母亲雕塑等等，在美化城市的同时也提升了城市的文化形象。建国前的一些公共区域的名人雕塑，如南京、武汉、成都等地的孙中山雕塑、虽然在体量巨大的城市新建筑的包围下显得略小，但风采依旧。1982年，经文化部和建设部批准全国城市雕塑规划组成立，随后全国各地也陆续成立了城市雕塑建设管理机构，也陆续出台了一些法制法规，但城雕的总体水平还是给人感觉有待于提高，主要的问题有：一是同质化现象突出；再是作品艺术感染力弱、视觉效果差。显然，中国的城市并不缺雕塑，但缺有着良好人文精神与技法水平的，能够很准确把握一座城市文化特色的好雕塑。